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自太虚大师高举人生佛教的旗帜后，在两岸三地佛子的共同推动下，基本成为当代汉传地区佛教思想的主流。全面了解人生佛教，也就把握了当今教界的脉动。
人生佛教的题目非常宽泛。我从九十年代初开始弘法，十多年来，始终希望从佛法的角度关注社会人生，包括信仰、道德、财富、环保等具体问题，为民众提供智慧的思考。
本文想从宏观上谈谈人生佛教，为大家认识人生佛教提供一个思路。
一、人生佛教的提出
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济群法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00171243184.html
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人生佛教的思考 济群法师 自太虚大师高举人生佛教的旗帜后，在两岸三地佛子的共同推动下，基本成为当代汉传地区佛教思想的主流。全面了解人生佛教，也就把握了当今教界的脉动。 人生佛教的内涵非常宽泛。我从九十年代初开始弘法，十多年来；始终希望从佛法的角度关注社会人生，包括信仰、道德、财富、环保等现实问题，为民众提供智慧的思考。 本文则想从宏观的角度着眼，为大家认识人生佛教提供一个思路。 一、...
济群法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07011648068.html
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成为世界显学。 佛教不是生态学，但佛教蕴含着丰富的生态思想，具有独特的生态观。本文将阐发佛教生态观的理论基础、基本特征、具体内容和生态实践，并以乐观的态度期待着佛教与当代生态学的互动。佛教可以为解决当代生态危机提供精神资源，生态问题也为佛教与现代社会的融合开辟了崭新的通道。 一、佛教生态观的哲学基础 缘起论是佛教独特的世界观，是佛教区别于其他宗教、哲学的根本特征。佛教生态观的哲学基础就是缘起论...
魏德东
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23391740736.html
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时常有人问我：佛教的特性是什么？我认为佛教有六大特性： 一、与众生相应的人间性：佛教是为众生而设，为人类需要而设的宗教，所以它有人间性。人类需要有道德的规范，佛教就讲道德情操；人类需要人格的升华，佛教就重视人格升华；人类重视了生脱死、灭除烦恼，佛教就有许多生死解脱的方便法门。 二、与众生和合的生活性：众生在世间谁也离不开生活。人间生活最要紧的就是生活要和谐，生活要和合，因为世间不是一个人的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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佛教的服装文化 佛教的服装文化同佛教的教义一样，传入中国之后就与中国的传统文化和民间文化及风情民俗结下了不解之缘。并且由于流传的时间之久远，地域之广阔、民族之众多、及风俗民情的不同，地理气候的差异，使佛教服装在各个地区、民族形成各自不同的服装文化。因此，佛教僧人的服装无论从色彩、种类或形式差异等各个不同角度都体现出了佛教服装有着悠久的传统文化。也是研究中国古代文化的保贵资料。 一、佛教僧装的...
理净
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佛教的社会价值 文章来源：宽见法师 ——摘自宽见法师主编之《佛学入门完全读本》第三章第八节 佛教是中国民族文化的三大支柱（儒释道）之一，其社会影响非常广泛。首先，佛教经过长期的研究和广泛的弘扬，对中国思想界曾起了不可磨灭的影响。举宋明理 学为例，它是受了华严、禅宗等佛教理论的影响而产生的。在晚清时期，中国知识界研究佛学成为一时普遍的风气。一些民主思想启蒙运动者，如谭嗣同、康有为、 ...
宽见法师
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朝鲜佛教的兴衰 朝鲜是中国的近邻，山水相依，自古以来交往密切。佛教传入中国不久，便开始有僧人向朝鲜传教，此时适逢朝鲜的三国时代。 （1）三国时期佛教的初传与发展 公元4世纪至公元7世纪，在朝鲜半岛上同时存在着三个国家：高句丽、百济、新罗。高句丽在朝鲜半岛的北部，首先从中国接受了佛教。据高丽僧一然的《三国遗事》载：在小兽林王即位的第二年（公元372年），有前秦僧人顺道到达高句丽，送来佛经、...
不详
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佛教的服饰 根据佛教的制度，比丘衣服有大中小三件，一是用五条布缝成的小衣，我国俗称为五衣，是打扫劳作时穿的。一是七条布缝成的中衣，我国俗称七衣，是平时穿的。一是九条乃至二十五条布缝成的大衣，我国...佛教在印度分了部派后，各部派衣色便有了区别，有的是赤色，有的是黄色，有的是青黑木兰色，但据六世纪印度来华高僧真谛法师说，各部派衣色实际都是赤色，所谓青黑木兰，仅是些微的差别。现在缅甸、斯里兰、泰国、...
不详
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佛教的人事管理 星云法师 现代社会科学里，企业管理是很热门的，大家都希望学习企业管理，在这个管理学内，有一门非常难做的学问，就是人事管理。而在佛教里，从过去马祖创丛林，百丈立清规以来，佛教就非常...追查成果：一个丛林寺院，不是大家埋头工作就算了，对于成果资料的收集、存查都是非常重视，有过则罚，有功则赏。 所以佛教的人事管理原则是： 一、要顾及全局。 二、要明白分工。 三、要知道协调。 ...
星云法师
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简论佛教的中国化 许抗生 佛教中国化问题，是中国佛教史研究中的一个重要问题。对于这一问题，我研究不多，在此仅能简略地谈几点自己粗浅的看法，以就教于方家。 一、佛教中国化过程， 是印度佛学逐步成为具有 中国特色的佛学，即中国佛学的过程 中国佛学具有两重特性：(一)具有与印度佛学的共同性(坚持佛教的基本教义，如主张苦、空二谛，追求涅檠寂静等出世主义思想)。(二)具有与印度佛学不同的中国...
许抗生
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